法海寺壁画局部人物复原图

敦煌莫高窟最大的遗憾之一就是没有明代的壁画，在元代以后，仿佛就出现了断代裂痕内容丰富的莫高窟，竟然没有一个明代洞穴，没有一幅明代壁画这个遗憾在北京西郊的“法海寺庙”被弥补了法海寺位于北京石景山区模式口翠微山南麓法海寺壁画是我国现在保存下来的最完好而鲜明的明代壁画，在中国乃至世界的。

法海寺壁画是中国佛教艺术史上的瑰宝，绘制于明英宗正统四至八年14391443年，由宫廷画士官宛福清王恕等十五人完成壁画包括水月观音图文殊菩萨图普贤菩萨图等，以水月观音图帝释梵天礼佛护法图最为经典这些壁画在情节角色形象设计和构图上构思细腻，风格庄重。

水月观音面目端庄慈祥，身披轻纱，花纹精细，似飘若动东西墙上，画的是传说故事中的天帝帝后天王信女力士和童子等，共有35个人物，高的近2米，低的只有50厘米，并有祥云花卉动物等衬托法海寺的壁画素以明代院体画的典范作品而著称于世大雄宝殿内的六面墙上，至今完整保留有10幅完整。

法海寺壁画的历史艺术价值得到了专家的广泛认可，被认为是元明清以来由宫廷画师创作的极少精美壁画之一，与敦隍永乐宫壁画各有千秋在壁画艺术规模完整程度制作工艺绘画技巧人物造型及用金方法等方面，法海寺壁画堪称明代壁画之最其中，观音文殊和普贤三尊菩萨以及他们的脊属和坐骑的。

在中国明代，寺庙壁画作为艺术瑰宝，流传至今的佳作丰富多样其中，北京法海寺的壁画尤为引人注目，正殿的十壁中，北壁的帝释梵天图最为瞩目，以其精美的工艺独树一帜这幅壁画描绘了佛教的护法神，包括释迦牟尼梵天等二十位天神，场面宏大，布局巧妙，既有统一的整体感，又富有变化，展现了艺术家。

讲解员一路从大殿的最左边开始讲起，一幅幅壁画虽然经过了近600年的岁月，细致和精美程度依然让人觉得叹为观止这里的壁画可以说是明代壁画的巅峰，唐宋时期的风格得以完美的传承，那个时期的帝释梵天图唯有法海寺壁画中有在壁画墙面的处理上，除了糯米浆外，还加入了一层羊绒，以至于历经数百年。

法海寺的壁画不仅在技法上达到了极高的水平，其内容也极具文化价值壁画中的佛教故事，不仅丰富了人们的宗教信仰，也影响了中国传统文化的发展这些壁画中的故事人物和场景，都蕴含着深厚的文化内涵，对于研究中国古代社会宗教艺术和文化有着重要的意义法海寺的壁画不仅是中国古代壁画艺术的瑰宝。

因此，我们可以断定，这些技艺精湛的艺术品是由这些画士官和画士们创作的相较于山西永乐宫元代壁画，法海寺的明代壁画在规模和力度上稍逊一筹，但在人物刻画的细腻度图案的丰富变化以及多元的用金技巧上，法海寺的壁画表现更胜一筹在壁画制作工艺上，法海寺壁画展示了独特的创新，这使得它在中国。